意味
辯才天は天部に所属する仏尊で、柔らかい天女形をしています。
音楽・辯才・財福・智慧の徳があります。
日本では七福神のうち財宝神としても信仰され「辨財天」や「弁財天」と表記することも。
- 音写：薩曜薩伐底／サラスヴァティ（Sarasvatiから）
- 異名：大辯才天、大辯才天女、大聖辯才天神、妙音天、美音天
- 俗称：辨財天、大辯才功徳天
- 略名：辯天、大辯天
- 三昧耶形：琵琶
キャリア
アドレス
外金剛部院の西方。
展開
略歴
インド神話のサラスヴァティ（Sarasvati）は河を神格化したもの。
舌・学芸・知識の女神で、音楽の神、戦勝の神、やがては福智増益から延寿・財宝の神とされました。
日本では七福神に加えられ、吉祥天とともに、多くの人々から信仰されました。
インドにて
金光明経（金光明最勝王経）7巻（大辯才天女品）によると、インドのパンジャーブ州（五河地方）の河神として崇拝され、のちに梵天の妻になりました。
インドでの信仰は長らく続き、梵天の妃としてだけでなく、太陽女神としても信仰されました。
阿修羅を破っては一切智の神と、また、広く一切世間の母と称せられました。
仏教へ
仏教に入ってから金光明経（金光明最勝王経）大辯才天女品に詳述されました。
密教へ
密教に入ってから、胎蔵界曼荼羅の外金剛部院に琵琶を奏する図で登場。
これを機会に琵琶が象徴となりました。
- 滋賀県の宝厳寺（琵琶湖竹生島）
- 宮城県の黄金山神社（金華山島）
- 広島県の厳島神社（宮島）
- 神奈川県の江島神社（江の島）
など、水域に関係ある場所に崇められ、明治維新後に神社に改められたものが多いです。
形姿
古くから造像があります。
二臂像
二臂像の基本形は、左手に琵琶を持って右手で演奏する姿。
八臂像
よくある形姿は八臂像。
ふつう、左手に弓・刀・斧・羂索、右手に箭・三股戟・独鈷杵・輪を持っています。
金光明経（金光明最勝王経）には八臂立像が描かれていて、弓・箭・刀・矛・斧・杵・鉄輪・羂索を持っています。武器づくしです(^^)
偽経の「宇賀神王陀羅尼経」などの辯才天説から、蛇頭人身像が出現しました。
この説や像は、蛇を宇賀神という財宝神に崇め、辯才天と混合して蛇を神使いとみなしています。
眷属：十六童子
偽経では十五童子か十六童子が従っています。
眷属として辯才天十六童子を俗称で掲げます。（括弧内は別名）。
- 印鑰（麝香）
- 官帯（赤音）
- 筆硯（香精）
- 金財（召請）
- 稲紐（大神）
- 計升（悪女）
- 飯櫃（月）
- 衣裳（除泗）
- 蚕養（悲満）
- 酒泉（密跡）
- 愛敬（施願）
- 生命（臍虚空）
- 従者（施無畏）
- 牛馬（随令）
- 船車（光明）
- 善財（乙護）※登場しないケースあり
文化財
木造荼吉尼天騎狐像
- 有形民俗文化財
- 大阪府
- 室町時代・16世紀
- 像高 81.7cm
- 1躯
- 大阪府大阪市住吉区万代6-13-9
- 大阪市指定
- 指定年月日：2014年06月20日
- 宗教法人 東大寺
- 有形民俗文化財
木造弁才天及十五童子像
- 指定民俗文化財：有形民俗文化財
- 所有者：宗教法人 荘厳浄土寺
- 所在地：大阪市住吉区帝塚山東
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