辯才天

意味

辯才天べんざいてんは天部に所属する仏尊で、柔らかい天女形をしています。

音楽・辯才・財福・智慧の徳があります。

日本では七福神のうち財宝神としても信仰され「辨財天」や「弁財天」と表記することも。

• 音写：薩曜薩伐底／サラスヴァティ（Sarasvatiから）
•  異名：大辯才天、大辯才天女、大聖辯才天神、妙音天、美音天
• 俗称：辨財天、大辯才功徳天
• 略名：辯天、大辯天
• 三昧耶形：琵琶

キャリア

アドレス

外金剛部院の西方。

展開

略歴

インド神話のサラスヴァティ（Sarasvati）は河を神格化したもの。

舌・学芸・知識の女神で、音楽の神、戦勝の神、やがては福智増益から延寿・財宝の神とされました。

日本では七福神に加えられ、吉祥天とともに、多くの人々から信仰されました。

インドにて

金光明経（金光明最勝王経）7巻（大辯才天女品）によると、インドのパンジャーブ州（五河地方）の河神として崇拝され、のちに梵天の妻になりました。

インドでの信仰は長らく続き、梵天の妃としてだけでなく、太陽女神としても信仰されました。

阿修羅を破っては一切智の神と、また、広く一切世間の母と称せられました。

仏教へ

仏教に入ってから金光明経（金光明最勝王経）大辯才天女品に詳述されました。

密教へ

密教に入ってから、胎蔵界曼荼羅の外金剛部院に琵琶を奏する図で登場。

これを機会に琵琶が象徴となりました。

• 滋賀県の宝厳寺（琵琶湖竹生島）
• 宮城県の黄金山神社（金華山島）
• 広島県の厳島神社（宮島）
• 神奈川県の江島神社（江の島）

など、水域に関係ある場所に崇められ、明治維新後に神社に改められたものが多いです。

形姿

古くから造像があります。

二臂像

二臂像の基本形は、左手に琵琶を持って右手で演奏する姿。

八臂像

よくある形姿は八臂像。

ふつう、左手に弓・刀・斧・羂索、右手に箭・三股戟・独鈷杵・輪を持っています。

金光明経（金光明最勝王経）には八臂立像が描かれていて、弓・箭・刀・矛・斧・杵・鉄輪・羂索を持っています。武器づくしです(^^)

偽経の「宇賀神王陀羅尼経」などの辯才天説から、蛇頭人身像が出現しました。

この説や像は、蛇を宇賀神という財宝神に崇め、辯才天と混合して蛇を神使いとみなしています。

眷属：十六童子

偽経では十五童子か十六童子が従っています。

眷属として辯才天十六童子を俗称で掲げます。（括弧内は別名）。

1. 印鑰（麝香）
2. 官帯（赤音）
3. 筆硯（香精）
4. 金財（召請）
5. 稲紐（大神）
6. 計升（悪女）
7. 飯櫃（月）
8. 衣裳（除泗）
9. 蚕養（悲満）
10. 酒泉（密跡）
11. 愛敬（施願）
12. 生命（臍虚空）
13. 従者（施無畏）
14. 牛馬（随令）
15. 船車（光明）
16. 善財（乙護）※登場しないケースあり

文化財

木造荼吉尼天騎狐像

• 有形民俗文化財
• 大阪府
• 室町時代・16世紀
• 像高　81.7cm
• 1躯
• 大阪府大阪市住吉区万代6-13-9
• 大阪市指定
• 指定年月日：2014年06月20日
• 宗教法人　東大寺
• 有形民俗文化財

木造荼吉尼天騎狐像 文化遺産オンライン

旧荘厳浄土寺の境内と考えられる弁天塚に寺地を占める東大寺に伝来。

bunka.nii.ac.jp

木造弁才天及十五童子像

• 指定民俗文化財：有形民俗文化財
• 所有者：宗教法人　荘厳浄土寺
• 所在地：大阪市住吉区帝塚山東

木造弁才天及十五童子像　一括（21点）

木造弁才天及十五童子像 もくぞうべんざいてんおよびじゅうごどうじぞう 指定民俗文化財 　有形民俗文化財 所有者 　宗教法人　荘厳浄土寺（しょうごんじょうどじ） 所在地 　大阪市住吉区帝塚山東 紹介 木造弁才天及十五童子像総高113.0cm....

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