大随求菩薩

意味

大随求菩薩だいずいぐぼさつは、幅広い御利益をもつ菩薩です。

意味は、法術・護符・ 僕婢などを求めるに随って（随求）自在であること。

• 音写：摩訶鉢羅底薩落（Mahāpratisarāから）
• 異名：随求菩薩・随求大明王
• 密号：与額金剛
• 三形：梵篋

キャリア

役割・御利益

真言を唱えると、戦災や天災から、滅罪や求子（子授け）にいたるまで、幅広い御利益・功能があります。

真言

おんばらばら　さんばらさんばら　いんだりやびしゅだねい　うんうん　ろろしゃれいそわか

真言

真言の意味や歴史、真言宗の考え方、光明真言・大師宝号（宗祖御宝号）・十三仏真言の文章をまとめています。

buddhist-temples.net

2023.08.10

展開

たくさんの御利益が歓ばれて、平安時代以降に流行しました。

しかし、陀羅尼を唱えることに偏り、本尊として遺作がほとんど作られませんでした。

アドレス

胎蔵界現図曼荼羅（蓮華部院）に配属。

形姿

胎蔵界現図曼荼羅（蓮華部院）

慈悲円満の形相をしていて、八臂像。

身体は黄色。

宝冠中に化仏があり、蓮華に坐します。

• 右手…五鈷杵・剣・鉞斧・三股戟を所持
• 左手…宝輪を乗せた蓮華索・宝幢篋を所持

仏像によっては持物に少し相違あり。

瑜伽大教王経（宋・法賢訳）

四面八臂、各三目。

梵篋の代りに弓を持っています。

この形姿は日本へ伝わりませんでした。

大随求菩薩の教令輪身が無能勝明王なので、この明王の形像に継がれた可能性があります。

イラスト

大随求菩薩。国訳秘密儀軌編纂局編『新纂仏像図鑑』地之巻、仏教珍籍刊行会、1932年、157頁。

大随求菩薩。国訳秘密儀軌編纂局編『新纂仏像図鑑』地之巻、仏教珍籍刊行会、1932年、158頁。

経典

経軌

• 大随求陀羅尼経（後述）
• 随求即得陀羅尼経
• 大随求八印

偽経

• 随求即真言軌
• 大随求懺悔法

文化財

絹本著色大随求像

唯一の遺品は観心寺蔵の絵画です。

• 絹本着色
• 133.3×108.2cm
• 鎌倉時代
• 所在地：河内長野市寺元
• 所有者：観心寺
• 時代：鎌倉時代
• 指定年月日：1899年8月1日

背景は茶色。画面の幅いっぱいに白色の月輪を描いています。

「胎蔵界曼荼羅」蓮華部院の図に同じように、深黄色の身体を紅線でくくり、法衣にも紅色を加え、二重光背の中輪と外縁火焰にも紅色を用いています。

白い台座も各瓣を紅線でくくっています。

八臂それぞれの持物も蓮華部院の図に忠実。

寂光院随求堂

• 登録有形文化財（建造物）
• 宗教建築
• 愛知県
• 江戸時代／1805年
• 木造平屋建、瓦葺、建築面積64㎡、1棟
• 愛知県犬山市大字継鹿尾字杉ノ段12
• 登録年月日：2005年07月12日

寂光院随求堂 文化遺産オンライン

本堂西に東面して建ち，渡廊下で結ばれる。桁行５間，梁間３間，一軒，入母屋造，桟瓦葺で，４周に擬宝珠高欄付の切目縁を廻す。軸部は角柱で床下部を高くつくり，縁を絵様付持送り板で受ける。側廻りに蔀戸を多用した住宅風の外観は籠堂の性質を示している....

bunka.nii.ac.jp

大随求陀羅尼

読みは「だいずいぐだらに」。

大随求菩薩の三昧の境地の陀羅尼。

インド・西城・中国・日本で広く読誦されてきました。

長篇の陀羅尼で、書かれた霊験は増益・除災・招福・授産・豊作・天候和順の世間利益や、出世間の功徳を容易に得られる功能があります。

空海が請来した「梵本大随求真言」は、不空訳の「普遍光明清淨熾盛如意宝印心無能勝大明王大隨求陀羅尼経」2巻に、「小随求真言」は、法天訳「仏説大護明大陀羅尼経」に、それぞれ相当します。