阿修羅 | 仏寺めぐり大阪

意味

阿修羅あしゅらは護法神の一つで、八部衆や二十八部衆に数えられます。

漢訳の意味は、不端正・無酒・非天・非同類など。

略語に修羅。

阿修羅王ということもありますが、仏様カーストの明王に属しませんので、要注意。

三形は華棒・刀・戟。

阿修羅の原型は、古代ペルシア、ゾロアスター教の聖典「アベスタ」に登場する最高神で、光の神「アフラ・マズダ」。

古くインドでも生命生気の善神。

仏教に導入されてから八部衆の一つとなりました。

天の隣国に住んでいますが、天でなく、男は端正でなく醸酒にも失敗し、果報尽きて須弥山の忉利天にも住めませんでした。

阿修羅の住む世界を阿修羅道（修羅道）といいます。

阿修羅道は六道の一つ。

六道とは、衆生が自分の業の結果として輪廻転生する6種の世界。

阿修羅道は闘争の世界。

阿修羅と帝釈天との戦闘はインド説話で華やいでいます。

胎蔵界曼荼羅では、眷属を加えて5位を描いています。

中位が阿修羅王で、鎧を着け、右手に華棒、左手は腰に伏せ、脚を交えて坐っています。侍者は皿・独股戟などを所持。

興福寺・天龍八部衆の阿修羅は、三面六臂。

岩座に直立して袴を着け、合掌以外の4臂はとても長く伸びて、左右均斉に空を支えています。

でも、持物が失なわれ、赤ら顔の憂いを含んだ童顔の3面が不思議と異様には感じられず、むしろキュートな印象。

阿修羅像【八部衆】